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摘要： 明朝结婚礼金？锦衣卫可以娶郡主吗？明代婚礼跨火盆吗？明朝官宦人家结婚需要什么聘礼？“华服秀典”衣服形似婚纱，难道古人早就发明了婚纱吗？明朝结婚礼金？明初，法律提倡门当户对，严令禁止...

1. 明朝结婚礼金？
2. 锦衣卫可以娶郡主吗？
3. 明代婚礼跨火盆吗？
4. 明朝官宦人家结婚需要什么聘礼？
5. “华服秀典”衣服形似婚纱，难道古人早就发明了婚纱吗？

明朝结婚礼金？

明初，法律提倡门当户对，严令禁止良贱通婚和不问门第，只看彩礼的现象。

洪武五年（1372年），朱元璋还专门就此下了一道诏书：“古之婚礼，结两姓之好，以重人伦。近代以来，专论聘财，习染奢侈。宜令中书省集议，定制颁行遵守，务在崇尚节俭，以厚风俗。违者，论罪如律。”

啥意思？就是谁要搞什么“天价彩礼”，直接法办！而且，贵贱不能通婚、贫富不能通婚。

锦衣卫可以娶郡主吗？

一般来说不可以，历史上也没有这样的记载，锦衣卫虽然也算***，但郡主一般不会下嫁这样的家庭

锦衣卫，明朝官署名，即锦衣亲军都指挥使司，皇帝的侍卫机构。前身为明太祖朱元璋时所设御用拱卫司。为了监视、侦查、镇压官吏的不法行为，太祖先后任用亲信文武官员充当“检校”，“专主察听在京大小衙门官吏不公不法及风闻之事，无不奏闻”。

明代婚礼跨火盆吗？

明代婚礼是需要跨火盆的。结婚跨火盆寓意着日子红火，表示对于新生活的期盼。跨火盆也代表着去除霉运，将不好的运气烧除，奔赴新生活。并不是所有地区都有跨火盆的传统，需要根据当地的习俗来决定是否需要跨火盆，跨火盆的火不要太大，以免发生危险。

1、寓意日子红火

结婚跨火盆寓意日子红火，表示对未来生活的期盼，也代表对于人丁兴旺的美好愿景。注意跨火盆的火不能太大，以免发生火灾的安全隐患，给喜庆的日子蒙上阴影。

2、寓意去除霉运

火在中国传统文化中一直属于极阳的代表，结婚时跨火盆还可以去除霉运，烧尽污秽，寓意逢凶化吉，变祸为福。代表着斩断不美好的过去，奔赴向新生活。

不同的地区跨火盆的习俗和寓意也有所不同，跨火盆属于旧社会的遗留传统，城市的新青年结婚时已经摒弃跨火盆的习俗。因此最好根据当地的习俗来决定是否跨火盆。

明朝官宦人家结婚需要什么聘礼？

明清时期，打制金银首饰更加普遍，手镯、耳环、耳坠、戒指最为流行。普通百姓之家，置办不起成套饰物，至少要准备一二件银饰。

聘礼通常在迎娶前一百天或两个月给女家送去，也叫放大定。具体日期由男女两家协商确定。送聘礼时还要正式通知女家娶亲的吉期，又叫“通信过礼”。

“华服秀典”衣服形似婚纱，难道古人早就发明了婚纱吗？

提到“华服秀典”四个字，很多人可能不知道这是什么鬼，但是对于“汉服圈”中的人来讲，这是一个很盛大的“典”。

4月7日，第二届中国华服日被称之为“华服秀典”，在西安曲江如约而至，来自全国各地的200余位华服爱好者展示的数百套华服，为我们展现千年前的华美服饰。

当这些身着五颜六色，或仙韵十足、或小家碧玉、或俏皮可爱的服装在大众面前依次出现，在这个有“***不夜城”之称的西安中，似乎真的置身于千年前的***都市，别样的风情让人目不暇接。

手捧一束鲜花，头披纱巾、身袭白衣的一位妙龄女子的出现，吸引了不少人的目光，啧啧称奇生不绝于耳，因为这件“汉服”太像今天的西式婚礼的婚纱了。

甚至有人怀疑，西方的婚纱是否借鉴了我国的汉服，自豪之情跃然脸上。但如果真的进行考证的话，恐怕要让大家失望了，中国古代的汉族姑娘的服装中，根本没有这类婚礼服出现，甚至可以说根本没有这种样式的“汉服”。

中国历朝历代婚礼服一览

（唐朝礼服）

之前看过一篇《古代汉族婚服简史》，在一众以“中国服饰”为中心的研究书目中，独具匠心，从“婚礼服”出发，给我们展示了不同朝代下，因不同民风和思潮所决定的婚服颜色和样式。

周朝婚服以黑色为主，红色为辅，作出好看的发髻，显得女子的头发乌黑丰美；

汉朝因为刺绣工艺的发展，富贵人家多以“绣品”作为婚服，颜色略微鲜亮，拜托了黑红色的暗色调，逐渐向扬红或纁黄发展。值得商榷的是，汉朝女子出嫁会辅以面纱遮面，后期的“红盖头”大抵是由此而发展成型的。

唐朝开放的社会风气，使得婚服的色泽进一步明亮起来，崇尚绛红和青绿。红配绿的男女婚服正式形成，“红男绿女”一词也由此产生。这是大众所熟知的唐朝婚服，但据《武德令》中所述的***婚礼服和《旧唐书》中的舆服制，并没有表现出“红男绿女”的婚服形式，但可以确定的是唐朝没有“素白色”为主的婚服。

宋朝婚服中“凤冠霞帔”正式登场，样式基本传承唐朝婚服，只不过做了修身，束腰成为时尚。颜色以青色为主，给人很压抑的感觉，这一点和程朱理学中“存天理灭人欲”不谋而合。

《明史》记载，明朝沿袭唐宋服制，但在形制和色彩上开始有了大的突破。红色成为婚服的标配，很多学者认为，我们今天婚礼中的喜大红色就是自明朝始。

清朝的婚服经历了三次变革，满清入关因为强制推行旗服，传统汉服被禁止；随着满汉融合的进一步加深，图中分别具有旗服和汉服特征的褂裙受到当时国人的喜爱。

清朝后期，旗袍正式登场，对民国及民国之后的女性婚服产生深远影响。直至今天，依然有很多正式场合需要身着“旗袍”的女士作为迎宾，极具中华色彩。

民国之后，中西方文化冲突加剧，西方的“婚纱”正式进入中国，受到很多当时具有先进思想的学者喜欢，直至今天。

那么有人就要问了，难道中国几千年文明，数十个朝代，难道就没有以“白色”为主的婚服么？

答案是：有！在魏晋时期曾经有过白色婚服，魏晋时期玄学兴起，这是中国哲学思想的一个具有里程碑意义的朝代。玄学认为“以无为本，返璞归真”，讲求天地之道，人应该顺应天道，所以全身白成为当时女子的时尚服饰。但这与西方的婚纱的概念千差万别，样式自然泾渭分明。

所以此次“华服秀典”上那手捧鲜花一袭白衣的“婚纱式汉服”，其实是在传统汉服基础上作出的改动，属于创新式汉服。

汉服固然华美，但是随着时代的发展，这类累赘不堪的服饰难以应用于日常交际生活中。如果真正想让汉服走入千家万户，就必须随着时代的喜好进行大胆的变革，我们权且期待那一天尽快到来，让全体国人感受“华服”之美，让华服秀典走向世界。