本文作者:小旺

小草的伴娘生涯演员表-小草伴唱

小旺 10-06 5
小草的伴娘生涯演员表-小草伴唱摘要: 郑州男子穿日服迎亲事件你们怎么看?农村结婚面临的恶俗,究竟该如何解决?郑州男子穿日服迎亲事件你们怎么看?照直说,穿什么迎亲都是他自己的事,哪怕他披麻袋片子,或者光腚子迎亲都不关别人...
  1. 郑州男子穿日服迎亲事件你们怎么看?
  2. 农村结婚面临的恶俗,究竟该如何解决?

郑州男子穿日服迎亲***你们怎么看?

照直说,穿什么迎亲都是他自己的事,哪怕他披麻袋片子,或者光腚子迎亲都不关别人的事。但,有时人还要考虑一下别人的感受为好。必定一提到日本,每个国民都会情不自禁地想到***,想到八年抗战,想到日本鬼子蹂躏中国犯下的滔天罪行,都会有深深的仇恨和嫌恶。你是在迎亲,是办喜事,自己高兴也该让别人高兴才是好吧,非得弄个日服恶心别人,对你指指点点,怀疑你的居心和良知泯灭,这好吗?以前就有某某明星披着日本国旗在台上嘚瑟,怎么样了?名气再大不也险些被唾沫淹死吗?何况你个普通人呢。再者说,我就奇了怪了,怎么一点民族正义感和仇恨意识没有呢?那么多的革命先烈和国人牺牲在日本鬼子屠刀之下,你就一点内心触及没有嘛?铁石心肠嘛?一个善于忘掉历史的民族是没有希望的民族,一个无动于衷历史的人该是何等令人不齿的人?还有你的未婚妻,你身边的亲人朋友,难道就都对你这种举动没有异议和反对吗?想想这是很可怕的事情,一个人思想滑坡可能属于个别现象,一群人思想麻木就说明出现问题了,值得我们社会关注和深思了。

谢邀,这个事儿我知道一些,只能说是一些无知小年轻无底线闹婚引发的闹剧。关键还是当地婚俗需要改变。闹婚是婚俗,到不能超越底线去闹。有的地方,甚至还发生猥亵***伴娘的事情,这不仅违反道德,还违反法律。所以,有恶性闹婚风俗的地方,婚礼新郎要和自己那些狐朋狗友普法,千万不能办完喜事接着就被送进监狱。

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一身只有一次。干嘛***得喜气的?那是你一身的开次呀!那是有讲究的呀!别以为不信任了?那就跟过年一样呀。小孩子不能讲不及立的话?那是你一身的幸福呀。别这么草帅的!喜气的好哦。恭喜你了!

农村结婚面临的恶俗,究竟该如何解决?

现在的农村结婚所面临的恶俗事儿真是太多了,大家就是没遇上过,基本上在也听说过。

下面我先举几个例子,有我亲自经历的也有听说的:

1.那时,我毕业时间不长。有个同学结婚,刚毕业兄弟感情还好,所以一联系就去了。结婚当天,是在同学老家的村里办的酒席。我们本来还***着闹闹新媳妇呢,结果同学同村的人们就先上手了。因为辈分大,村里别说20啷当岁的,三四十岁的还有50多岁的全都叫着嫂子,婶子,奶奶围上了,让新媳妇拿嘴喂糖的,抱着新媳妇坐腿上点烟的都是好的;趁乱袭胸的摸腿的那是比比皆是啊,反正据说当天晚上衣服一脱下来,他媳妇浑身上下全是手印,有的地方都青了。你说,这是不是恶俗?

2.这个是我听外地的同事说的;他们那里从新媳妇下了婚车开始闹玩儿。好几十罐的那种喷彩色泡沫的奔着新郎新娘就招呼上了,等人喷完了散开,哪还能看出这是两个人啊!俩人不知是该哭还是该笑···

这还不算完,非得让新郎给新娘磕喜头,没等新郎反应过来就有人把新郎摁跪下了;磕完头得把媳妇抱起来,走大概30米才到拜堂的地方。好家伙,体力基本消耗殆尽了···半个多小时的典礼结束,新婚夫妇要敬酒。他们那里喝喜酒要给喜钱,就见到一个红包上面摆着一杯啤酒,2两的杯子倒不是很大。但是你备不住给红包的亲戚多啊,喝吧···小两口齐上阵,这时候可没有怂,那底下可是钱啊!你说说本来是好事,非得变着法儿的灌酒,这是不是恶俗事儿?

3,上面两个还不是太过分。我在网上读过一个报道,说这个地方是奉子成婚,新娘是不能闹玩儿了,那就闹伴娘吧!结果新郎这边的伴郎团把新娘那边的伴娘团关在一个屋子里要伴娘们表演节目,表演的不好就扒一件衣服。想不到得是,人多手杂,最后发展到把伴娘给***了···这是不是恶俗?这是犯罪!

我上面举得这些例子还只是很小的一部分,那些我们没见到的,没听过的婚礼恶俗事儿还有很多。本来结婚是一件高兴的事,就因为一些地方的恶俗,陋习给本来高高兴兴的事蒙上了一层晦气,还有阴影

新郎新娘请大家来参加自己的婚礼是想得到大家的祝福,不是让大家来给添堵的。我们应不应该文明吃席,文明随礼。心意到了就行了,其他的闲白儿事就算了吧!

大家说是不是这个理!希望大家共同***这些结婚面临的恶俗事,给新婚小两口一个美好的回忆!

农村结婚面临的恶俗,究竟该如何解决?

在农村的婚礼中,大家都会经常看到一些恶俗,让人感觉到反感,有时会使婚礼闹僵,特别的尴尬,使本该高兴的婚礼办的很扫兴。

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农村婚礼有哪些恶俗应该改变呢?

闹洞房,有些地方闹洞房特别厉害,闹洞房的方式方法也特下流,会使新娘新郎产生反感,本来婚礼就忙了一天了,累的只想睡个好觉,结果晚上还要应付亲朋晚上的闹洞房,闹洞房意思一下就行了,可是现在人通过网络,看到别人一些下流的闹洞房也应用于其中,会使新人特别反感,配合他们吧,自己又累又困,就想休息,不配合吧,又说这人不行,道德***。

拦车,结婚时好多地方习俗拦车,为给婚礼增添点喜庆,拦住婚车不让走,要些喜糖烟之类的,但是,现在越来越多的人拦车不是为了闹闹玩了,变本加厉的要钱了,少则三五百,多则上千,农村取个媳妇本来就倾家荡产了,这些开销使新人婚后生活压力更大了。

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这些恶俗如何解决呢?

首先村集体应该成立理事会,大量宣传文明婚礼,不能把这些恶俗再发扬传承,不管是闹洞房还是拦车,要适可而止,意思一下,烘托一下气氛就可以,不能借此机会,大作文章,闹得婚礼尴尬,村委会应该起到监督作用,遏制这种不文明行为的发生。

作为新时代的中国人,对于一些恶俗我们应该摒弃,不应该变本加厉的传承,为我们的亲朋营造一个开心的婚礼。

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就像禁鞭炮,***干预瞬间解决。

人民日报发文:“天价彩礼、婚礼恶搞伤风败俗”。

省***发文“引导”,到市一级就成了“禁止”,再到县一级就成了“打击”。

有行政命令,出现了婚闹就被抓进去了,婚礼变悲剧,经过媒体一报道,杀一儆百。

酒驾怎么没的,婚闹就怎么没。

说到农村结婚面临的恶俗,除了天价彩礼,攀比的宴席之外,最让人闹心的莫过于于“闹婚”这一习俗了。原本,“闹婚”这一形式是自古以来就有的一种婚礼习俗,也就是俗称的”闹洞房”,本是为了增加婚礼热闹气氛,增进新婚夫妻感情的一种方式,是个喜庆的事。

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但在现代的婚礼中,仍然沿用的闹婚习俗却慢慢变了味,甚至演变成为失控的“恶俗游戏”。表现形式主要可归纳为这几点:

一是闹婚对象扩大:现在闹婚的对象已不仅仅是新郎和新娘了,连伴郎伴娘,公公[_a***_],甚至小姑子小叔子都在被闹之列了,而且还不许反抗,否则就是扫兴。

二是粗俗性:很多地方的闹婚有些充斥着暴力,有些已明目张胆地突破性禁忌,新郎、新娘都需要接受闹婚者对展示身体部位、身着奇装异服、进行夫妻私密行为等要求

三是对女性的羞辱:在闹婚活动中,出于一些人的私欲,新娘及伴娘成为主要的羞辱对象,借闹婚揩油甚至更为过分的骚扰行为层出不穷,甚至因此引发人命。虽然之后,参与闹婚的人也都被追究了刑事责任,新闻媒体对于此类的报道不在少数,可依然刹不住一些人的恶意闹婚行为。

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事实上,许多人都对类似的低俗闹婚感到不满,尤其是那些深受其害的人家,对农村闹婚“恶俗”更是深恶痛绝的。但又无可奈何,或者是碍于情面,或者是不想破坏婚礼气氛,或者是因为这是当地的习俗,很多人甚至常常被裹挟其中起了推波助澜的作用。

根据调查显示,虽然近年来,随着经济和社会的发展,闹婚习俗在很多地区已经被取消了。但在一些经济欠发达的农村地区,由于文化生活、文明素质的更新与发展相对迟缓,生活情志枯燥单一、落后文化大行其道,闹婚现象仍然较为普遍。

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近年来,全国范围内掀起的移风易俗活动,为改变基层婚庆习气提供了历史契机。2018年中央一号文件《***中央***院关于实施乡村振兴战略的意见》明确提出,必须坚持物质文明和精神文明一起抓,提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,不断提高乡村社会文明程度。一方面要传承发展提升农村优秀传统文化,发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。另一方面,也要开展移风易俗行动,摒除陈规陋习。

从中央到地方,一系列针对性的政策文件先后出台,直指婚丧嫁娶中的陈规陋习,在一定范围内取得了成效。比如2016年,云南大理州发布《大理州进一步整治不文明闹婚行为的通知》。其中明确禁止在县市城区道路和公共场所闹婚,禁止出现庸俗下流的歌舞表演、搞笑闹剧以及***身体、着***性奇装异服、扔鸡蛋、乱扔杂物、践踏草地、污染水源等行为。并要求各机关和企事业干部职工及家属子女一律不得组织或参与不文明闹婚行为。

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不过,除了政策上的明文规定以外,更应重视精神层面的移风易俗。想要村民们彻底抛弃婚闹恶俗,归根结底还需从思想上进行转变。

各***部门诸如婚姻登记处、精神文明办、村委组织等,以及一些民间协会,婚庆公司等,应通过倡导文明婚礼、增强法制观念等方式,引导村民在潜移默化中转变思想认识,涵养新风气、形成新婚俗,逐步铲除农村闹婚“恶俗”的生存土壤。

在遭遇恶意闹婚时,老百姓们更不应该碍于面子无奈忍受,当劝阻无效时,要勇敢举起法律武器,对恶性闹婚***中涉嫌违法犯罪的人予以举报,这样才能保障自身权益,也才能形成良好的婚俗氛围。

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