梦见结婚预示寿命,梦见结婚预示寿命不长

摘要： 皇帝驾崩以后，后宫里的妃子怎么办？历朝历代都是怎么处置的？皇帝驾崩以后，后宫里的妃子怎么办？历朝历代都是怎么处置的？谢谢邀请！在中国封建王朝里，不知有多少年轻貌美的女子做梦都想要进...

1. 皇帝驾崩以后，后宫里的妃子怎么办？历朝历代都是怎么处置的？

皇帝驾崩以后，后宫里的妃子怎么办？历朝历代都是怎么处置的？

谢谢邀请！在中国封建王朝里，不知有多少年轻貌美的女子做梦都想要进入皇宫，成为皇帝的女人，从此一飞冲天。皇帝的女人众多，而且绝大部分都是比皇帝小了许多的女人，那么问题就来了，在皇帝驾崩后，新帝该如何处置如此多的先帝妃子呢。对于这个问题，不同朝代有着不同的处置方法，即使同一朝代不同情形也有着不同的处置方法。下面就简单罗列一些处置先帝遗妃的方式。

首先最完美的一种情况就是这些个妃子们为先皇帝生下了一儿半女，，这些妃子们往往会会被安排去自己子女们的封地或者在京城的府邸中颐养天年，得以善终。而对于新帝的亲生母亲来说，母以子贵，他们一般会成为皇太后，母仪天下，身份更为尊贵了！

其次一种情况就是去尼姑庵出家，我们都知道古代推崇女子贞洁，甚至贞洁要大过性命，无论是民间平民女子，还是帝王之妃都是要把贞洁放到首位，所以在一些朝代中便规定没有生育过的妃子，要去姑庵中出家，从此青灯长伴，与世隔绝，清苦一生！

还有一种情况是这些妃子们是可以选择回娘家或者改嫁的，当然了这种情形，只能出现在比较开放的朝代里，比如魏晋隋唐时期。先帝死后留下的妃子们是允许回娘家居住的。像曹操临死前便留下遗书允许他未生过孩子的妃子们改嫁于他人，还有李治把武则天纳为了自己的妃子等等之事！

最后这种情况就是悲惨的一种了，为先帝殉葬，而且在历朝历代，这样的处置方式出现的最为频繁。比如在明清时期，这种残忍的处置方式有着明确的制度规定，除了为先帝生下过男孩的妃子，其他妃子一律要殉葬，有时候即使是留有皇子的妃子也会被要求殉葬。这种制度的理由是，一为了防止先帝死后，后宫嫔妃们争权夺利；二为了让先帝在死后有人陪伴，不孤独。这真的是荒唐至极！

在古代的时候，皇帝代表着权利中心，除了几个有性冷淡或者比较专情的皇帝外，大多数都拥有后宫佳丽三千，有的甚至上万，那这些皇帝的女人在皇帝死后怎么办那？

首先这就要看新登基的皇帝怎么处理了

有些有皇子的或者公主的都可以跟随自己的儿子女儿生活，生活也会一生无忧。

当然了自己的儿子如果当了皇帝之后，那自己就是皇太后了，那地位自然没得说。

那那些没有皇子女儿的一般会怎么处理那

一般在历朝历代有这几种处置方法

在汉朝的时候，对待女性还是比较开放，可以允许那些没有皇子的女人改嫁，比如刘恒当时就有遗诏

“自己死后那些没有皇子的姬妾，允许他们改嫁出去。”

还有一种就是不允许改嫁的

那就是新皇帝会把这些没有皇子的姬妾，会把他们放到老皇帝的陵墓去守陵，其实这也算一种善举了吧！至少那些姬妾可以保全性命，而且不用为吃喝发愁。

还有就是明初、清初的殉葬

这些在我一篇文章里都有介绍

明朝规定，那些没有皇子的妃子，要给老皇帝殉葬，也就是臭名远扬的人殉，这个是最残忍的。明朝前五个皇帝光殉葬人数都达到一百多人。

还有就是清后期的冷宫

老皇帝去世后，他的妃子都要从原来的宫殿里搬出来，然后搬到西北角专门给她们准备的房子也叫冷宫。然后在那孤独一生死亡。

可以说那朝那代，这些妃子的命运都不会太好，甚至会为了那个连见过面都没见过的当权者丢掉性命。

大家好，我是师哥讲史，首先感谢邀请

每个朝代对与皇帝妃子的处理方式是不一样的，但是基本上离不开这几种方式。

一、升迁，有子女的，如果儿子当了皇帝肯定是升为太后，儿子没当皇帝回随儿子回封地或者是王府，被儿子养着。

二、再就是刚进宫，皇帝就挂了的，这样的基本上是被新皇帝给接收了，如果有被新皇帝看上，那就是一步登天了。

三、再就是去当尼姑，或者是守灵，当尼姑最出名的就是武则天了，当尼姑后还把李治给勾引住了。

四、对于一些没有儿女的后宫妃子，让其殉葬，这个就是属于很残忍的了，认为这些人在死后也要陪着他，去地下也要伺候他，后来这种方式因为太过于残忍，就被取消了。

希望我的回答对你有帮助

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中国古代是男权社会，皇帝身为九五至尊，不仅拥有生杀予夺的权力，还拥有三宫六院七十二妃。这么多妃嫔能得到皇帝宠幸的寥寥无几，很多都是都是空房几十年，有的甚至连死都没能见上皇帝一面。有一首古诗写尽嫔妃宫女在在深宫大院孤独落寞的生活：流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。

那么皇帝死后，这些嫔妃都去哪里了？

在汉代以前，皇帝或者国王死后，没有生育的嫔妃都成了殉葬品，她们或被勒死、或被毒死、或者直接关入陵墓中，任其自生自灭，殉葬前哀嚎声不绝于耳，天地为之变色。

汉朝时，人殉基本绝迹。代之的陶俑、木俑、壁画。那时，凡生育的嫔嫔妃要么到儿子封地成为王太后，要么留在宫中，被封为太后、太妃，颐养天年。没生育的嫔妃也没有性命之忧，一般什么都会被送进寺庙或尼姑庵吃斋念佛一辈，美其名曰为地下先皇祈福。其实，是担心这些嫔妃再嫁男人有辱先皇的名声。这些嫔妃多在寺庙中孤独死去，但总比去殉葬强之百倍。

到汉武帝时 ，为避免重蹈吕后专权的覆辙，汉武帝下令汉昭帝的母亲钩弋夫人殉葬。左右不解：“既立其子，何杀其母？”汉武帝说：“这种做法岂是凡人所能理解的，往故国家所以乱世，由主少母壮也。女主独居骄蹇，***自恣，难道你们没听过吕后的事吗？”因此，凡是给汉武帝生子者，不论男女，其母一律殉葬。汉武帝这种做法看似残酷无情，却有效避免了后宫干政，外戚专权。如果的他的后代都能照此做下去，就不会有王莽的篡权夺位。南北朝时，北朝的统治者又继承汉武帝的做法，但凡嫔妃中有生育者，无不流泪悲哭，那些没有生育者反而暗自庆幸。

除此之外，还有另外处理死去皇帝嫔妃的方法。其中一种便是新登基的皇帝会先从先皇的嫔妃中，选一些没有生育或者没被宠幸的嫔妃，纳入自己后宫，成为自己嫔妃。这个做法，听起来不伦不类，但对这些嫔妃来说，何常不是一种***。曹丕就是第一个吃螃蟹者，无怪乎他母亲卞氏骂他猪狗不如。还有一种情况就是如碰上开明的帝王，那些未被宠幸过的姑娘或是刚入宫就赶上皇帝驾崩的姑娘便可以自行出宫另谋出路，这也算是最好的结局了，但这种事少之又少。

元明时，人殉制度又盛行开来，明英宗被彻底废除。清初又盛行，最著名的莫过于多尔衮的母亲陪葬努尔哈赤。

人殉制度真正彻底退出历史舞台，是在中华人民共和国建立之后。妇女成为半边天，得到彻底解放，真正实现了恋爱自由、婚姻自由。