本文作者:小旺

殡葬司仪好做吗-殡葬司仪好做吗现在

小旺 12-07 6
殡葬司仪好做吗-殡葬司仪好做吗现在摘要: 如何看待冗杂的丧葬礼仪?湖北95后美女在殡仪馆做司仪,怕找不到对象主动追求同班男生,你怎么看?各地民俗安葬去世的人的流程有哪些?分别有什么意义,南北方有什么区别?司仪在明朝是什么样...
  1. 如何看待冗杂的丧葬礼仪?
  2. 湖北95后美女在殡仪馆做司仪,怕找不到对象主动追求同班男生,你怎么看?
  3. 各地民俗安葬去世的人的流程有哪些?分别有什么意义,南北方有什么区别?
  4. 司仪在明朝是什么样的官位?
  5. 现代殡仪管理主要学的是什么?

如何看待冗杂的丧葬礼仪?

人死了,是分手永别,家人悲哀,乡邻,亲戚,朋友自然感伤,为了表达对亡者的感恩之情,怀念不舍之情,愧疚之情,便会举行各种告别祭奠仪式活动,以表哀思,怀念,纪念。这是一种传统的祭祀文化,不搞这种告别活动仪式,便觉得对不起亡者,于心不忍,未尽儿女子孙的孝道。

中国人素来就有“人死为大”的传统观念,无论逝者生前是贫是富,是受人尊敬还是遭人嫌弃,一旦离世,总有活着的人会为其举行各种形式的丧仪,过程有的繁复冗长,有的简约精干。至于哪种形式更好,可谓是仁者见仁 ,智者见智。不过我发现越是受教育程度高的人,或是政治素养高的人,越不看重这种外在的形式,正所谓“死了死了,一死百了”。

当年我工作的第一个单位,旁边不远就有家干休所,里面住着不少从战争年代过来的老革命,去世后都是开个简单的追悼会,追忆一下逝者的生平事迹,表达一下对逝者的深切哀思,然后就安安静静地送走了,没有什么花样繁多的复杂形式。还有我的老师同事她们有的自己是高知,有的父母是高知,对待生死的态度都很洒脱。不开追悼会,不打扰任何人,不留骨灰,真正是做到了生不带来,死不带去。

不过在当今社会,人们受到各种传统礼俗的约束,绝大多数人还很难做到无视丧礼的存在,在举办的过程中形式冗杂究竟合不合适,只有当事人最清楚。我曾经参加过几位朋友家的丧仪,有的在乡下,有的在小城市,整个过程大操大办需要好几天,一个个劳命伤财累得疲惫不堪,事后都在私下里向我抱怨“烦死了,再折腾下去活人都要撑不住了”“我根本不想这样折腾,都是被七大姑八大姨逼的,实在没办法”。可见也不是***都想这样。至于到底该怎样办得由当事人说了算,外人不便闲吃萝卜淡操心。我只能管好自己,将来等我老了要死的时候,就像我的老师那样,尘归尘,土归土,生未带来分文,离去时也不带走一片云彩。

这种冗杂现象,对亡者来说,是有一定的尊严,但是在这尊严的背后,有的人,不如不要这尊严,能对得住这尊严的人夸好,而对不住的呢,会招来一片骂声,这也就是人常说的,人古有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,这就要看事主,有这个自知之明没有,再说:对于冗杂的背后,更为重要,平时对于亡者怎么样,***都能看得见,所以:在办此事之前,尽量三思而行,不要招来出力不讨好的效果,话虽然不细说,说的详细了,就太俗了,可是:意思大家都懂。

关于丧葬礼仪现在真有的聊,特别是周边的一些村社乃至于城里,风格不同,复杂程度和花销也不同,个人认为,丧葬之礼,应当从简,而不应该作为一种排场的事情

应该重视生前的孝养,而非死后厚葬

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老人们到了晚年,确实是生命中最为难过的时间他们盼望着儿女们的团聚,能多陪陪他们,其实不是他们喜欢节日,喜欢过年,而是他们害怕孤独,希望着自己能被多陪伴些时间。而年轻人往往做不到陪伴,在有限的时间里,没办法更多的陪伴老人,可当老人们不再的时候,往往想以厚葬的方式表达自己的孝顺,其实,没有任何意义。

丧葬之礼,更多的是对已逝老人的追思,而非通过丧葬的方式表达自己的富有和贫穷,反而多了几分多余和不敬。厚葬不仅仅是***的浪费,更甚者,给生者带来很多不便,往往容易形成攀比之风,人情礼成了很多人生活压力的一部分。

厚葬是一种***浪费,而非表达追思

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当下社会中,往往一些老人去世了,子女们忙着接待起来吊丧的人,甚至没有时间表达自己的悲伤,有些连在坟前跪拜的时间都很少,更多的就是在接待,走仪式,形式性的东西占据了整个丧葬的太多内容。

其实,对已故者的思念并非一定要通过这种形式,古人守孝三年,看起来很愚昧,可现在想想,那时候的人真正的孝顺,死后表达怀念的方式感天动地。卧薪尝胆也叫“石屋养马”,这个故事中勾践就是住在夫差父亲坟墓旁的一个石屋子,这个石屋子,就是用来守孝的。

提倡薄葬,更能表达孝顺

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人死之后,除了名声,什么都留不下,葬礼办的再隆重,人死不能复生,古代的天子驾崩叫国丧,对百姓而言,无非浪费百姓们的时间,其他于事无补。

当下,提倡薄葬是一种需要,让子女有空陪伴逝者最后一程,别把时间都浪费在接待吊唁的人上面。

提倡薄葬,别人大众陷入人情礼的漩涡当中。

薄葬,是减掉一些没必要的环节,简单直接的为逝者送行,表达哀思,这样就好。

丧葬的冗杂是一习俗,停棺,送钱(火纸),祭拜,守灵,乐队志哀,花圈,灵品,转棺,哭灵,送葬长队,间断鞭炮,礼花,热热闹闹地以显隆重,后续的葬后圆坟,祭礼,亲友送礼后的答宴……。这,只能在农村而且可以土葬的地区才行。

认真的说,一些人主要追求的仪式感或对亡者的心灵安慰。有的人生前生后待遇相符。可也有少部分生前困苦,儿女不孝但死后也搞的热闹,是后代在争面子,争口碑,实际人们背后的价论是:活着不孝,死了胡闹!虚伪的的做作相。

丧事从简对死者是真正的尊敬,把丧事搞成喜事良心上怎会快乐?

湖北95后美女殡仪馆司仪,怕找不到对象主动追求同班男生,你怎么看?

记得有一部韩剧就是专门说殡仪的,忘了叫什么名字!所有人 只有死了才能是真正的到家了,舒服了,早死几年可以睡多少觉!那只是她的一份工作吧,什么活都得有人去做,化妆弄出笑容来就是让他开开心心的去,对这个世界 对他一生没有任何的遗憾!!不编了

之前看过这个报到,其实没必要大惊小怪,如果换成95后帅哥呢?在人的普遍意识里女生就是胆小的代名词,但是总有些女生特立独行,往往让人刮目相看。自己也意识到现在的职业会影响自己的婚姻,主动出击没什么不好,人无远虑必有近忧,男生应该也很优秀,值得她去争取,我们祝福她吧!

报道我看过了,我们先来分析标题。

"怕找不到对象"你相信吗?反正我是不信了,现在这个社会美女还怕找不到男朋友?女追男隔层纱。

追求同班男生?我不信,我就是不信。肯定是男的先追的,当然女孩一定也是对男孩有好感,不然不可能就这样答应交往。

在说到司仪这个词,大家都明白(不明白的百度去),这类工作所面向的内容对于有些人来说可能都会头皮发麻,所以从事的人肯定不多,能交到一个理解自己行业的男朋友是多么幸福的一件事,大家说是不是?(说不是的你出来,我保证不打你)

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再来接着说女孩选择这一行吧!看报道的或许知道,女孩的父母身体不好,这也是自己选择司仪这个专业的原因,见多了悲你才会感悟到欢,见多了离别你才会坚强。司仪是一场欢送会,祝福那些去往西天的人,没有痛苦,没有悲伤,不在受病魔的纠缠。

在最后我祝福:女孩和他的男朋友,白头偕老,一生平安。

(你就没有什么想说的?)

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各地民俗安葬去世的人的流程有哪些?分别有什么意义,南北方有什么区别?

丧葬文化是儒家文化的重要组成部分,民间流传甚广,分化比较严重,分享下鲁中南地区农村的丧葬流程。

首先要报丧,通知死者血亲,出殡时间,(一般一天内完成),而且是死之后三天内,接到信息的亲戚[_a***_]明镜(一种纸扎的房屋)和花圈。

本家族的血亲通知到位,找专人准备纸马,纸人,白布,麻绳,搭外棚子(宅院外大门口旁),任命专人记帐(俗称内柜接收登记丧金),任命总管一名负责各项杂务,找大厨几名,招待午餐酒席,请司仪两名,四名抬棺,哀乐队!

出殡前几天,夜里要有人守夜,一般为亡者儿子,轮流值守,停放棺材的正房灯火通明,挂起白色挽联,亡者穿寿衣,地面铺稻草。遗像摆在门前贡桌上,搭棚子铺稻草,等待出殡日。

出殡日上午:出嫁女儿,一路哭回来,带着明镜冥纸,到外棚登记随丧金(人民币)。更换白衣孝服,女宾直接入正屋。男宾戴孝帽进院,通报司仪高吭呼声‘客到’引进(一种非常夸张的语调,文字无法表达),内掤下遗像两边跪着亡者孙子侄子。如果男宾多人一组,一起先嗑四个头,然后由辈份年龄最头者缓慢向前,至遗像前跪下,由左司仪手中接过贡桌上物品(香,酒杯等牺牲祭祀用品),划半圈递给右司仪手中,完成后嗑一个头,不回身,目视遗像,后退至出发位,与其余几人再次一起嗑四个头,摘掉头上白色孝帽,从右侧进入正屋,瞻仰亡者遗体。上午间歇期,亡者女儿出正屋,在遗像前燃烧冥纸。

中午出席,所有男宾入席,席间回忆亡者生前,亡者儿子会来一次,在门外行大礼叩拜宾朋,如果亡者年龄很高,俗称喜丧,会有请人唱戏的现象!

下午,所有血亲排队,(我前面有站位问题的回答)到村外开阔地,送亡灵上西天。血亲跪于一旁,男宾依前所述,遗像前跪礼,亡者儿子回跪礼一个,如宾客中有小辈,小辈再跪还一个。然后烧纸马纸人冥纸,长子手执长棍,站于登上,为亡灵指路,向着西方太喊三声:爸(娘)你往西天啊!

回到院中,抬出棺材,最后开次棺,由长媳手执扫把打扫一遍,抬上灵车,由长子摔盆为号,送火葬场火化,回来后,由族中男性赶往坟地,掩埋棺材骨灰,坟前立碑,栽松柏,放置花圈明镜,完成仪式!

国家倡导简化婚葬嫁娶,口传乡俗可能流失,真正过程繁杂,不能尽述,中国的丧葬文化,礼仪成熟,肃穆庄重,仪式感强烈,催人泪下,该属非物质文化遗产,希望能有书面文字的形成。

文化的差异,人文,地理位置不同。南北丧葬文化存在挺大的区别。风俗根据地当地人文,生活习惯而不同。

北方的丧葬文化我没有了解过,南方的福建这一带风俗倒是了解,但是十里不同俗,百里不同风。还是有差异。我们这边主要出厅,小殓,报丧,大殓,道教的举行功德***,报答父母养育之恩,出殡,出殡三祭礼:孝男家堂祭,孝婿出门祭,兄弟公祭。完毕后乐队演礼,游街一段后,孝男孝女亲戚朋友护送灵柩前往市殡仪馆火化,后返乡。或重新安葬,或安放村思亲堂。三日后,来到山上复土。(称复山)到这里丧葬结束。然后就是百日祭奠,孝孙孝期满,除服。还有孝子贤孙要留百日头。周年孝女孝期满,除服。三年妻子,孝子孝媳孝期满,除服。然后就是各年祭日。

司仪在明朝是什么样的官位?

《周礼·秋官》有司仪,负责接待宾客的礼仪。北齐 有司仪署, 隋 唐 因之,属鸿胪寺,掌凶礼丧葬之事。宋 以后不设。明 代之司仪主管陈设引奏礼仪, 清 废。参阅《通典·职官八》、《明史·职官志三》。

现代殡仪管理主要学的是什么?

非常热门的管理,主要分为以下专业:

1、殡仪服务专业——主要在殡仪馆,殡仪公司做服务,司仪,接待之类的2、防腐、整容专业——主要做遗体整容,化妆之类的工作;

3、火化机及设备专业——火化工,烧人的;

4、陵园设计类——墓地设计或者相关的接待等工作

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